纳萨尔革命军出身底层百姓，在争取中国支持方面毫不迟疑，可比孟加拉独立主义者们爽快多了。何锐这边刚表达了支持态度，纳萨尔革命军代表立刻说道：“我们希望中国能派遣代表指导我们的独立战争。”
何锐今天并没有准备与纳萨尔代表们谈太多，因为今天重要的工作之一是与戴高乐会面。既然纳萨尔革命军代表们提出要求，何锐就把负责这方面的同志请来，让他们与纳萨尔革命军详谈。
终于要与戴高乐会面，何锐想到在另一个时空里面也算是非常生猛的法兰西救星，就很是遗憾。戴高乐是一位很优秀的政治家，但是他对于维护法兰西殖民帝国非常执着。哪怕是现在自由法兰西内的法共成员已经决定参加到世界人民解放军中，戴高乐依旧没有改变他的态度。
何锐原本很希望戴高乐能够成为世界人民解放军的司令官，但何锐也不能一厢情愿的任命一个殖民主义的拥护者成为解放殖民地人民的领导者。所以与戴高乐见面后，何锐板着脸问道：“戴高乐将军，不知您所期待的未来世界中是否存在各种形势的殖民地。”
戴高乐并没有表现出讶异，他此时已经很清楚何锐对于未来世界的设想。必须得说，戴高乐一点都不介意让其他殖民主义国家的殖民地获得独立。戴高乐并不隐瞒自己的态度，而是率直的对何锐提出了建议，“中法的战略合作，必然可以成功的领导世界。何主席，亚洲联盟对于欧洲与美洲来说，毕竟是外来户……”
何锐很佩服戴高乐的勇气。到了眼前的局面，戴高乐依旧在为法国的利益而全力游说。等戴高乐说完，何锐才问道：“将军，您真的认为殖民制度可以承受更高的经济发展需求？”
戴高乐没有回答。他怎么可能不知道殖民主义对于殖民地经济的破坏性掠夺！但是有了殖民地后，法国就可以将矛盾转移给殖民地。这对于法国能否高速增长非常重要。
何锐眼见戴高乐在国家利益方面极度保守，只能换一个话题，“将军，我对于在占城特别区居住的犹太人感到意外。中国的文化体系认为，被拯救者即便是不去报答拯救者，至少也不应该去背后捅刀子。
当然，我也并不意外。对于欧美的一神论来说，唯一能决定他们是否有罪的理由，只有所谓的神。而神是否觉得这些人有罪，只看这些教徒是否虔诚。而且诛杀异教徒，也是表达自己虔诚的重要手段……”
戴高乐完全能理解何锐的愤怒。那些法国犹太人借用中国在西欧战役结束后接走中国侨民以及法国专家学者工程师的机会，用假证件逃到中国，以摆脱在法国遭到迫害的命运。
这帮犹太人一旦安全之后，立刻通过世界犹太人协会的牵线搭桥，与英国勾结起来，为英国提供中国的各种情报。何锐作为当事人，当然对此感到愤怒。戴高乐一个外人也觉得犹太人所作所为着实令人不快。
等何锐说完，戴高乐才说道：“主席先生，您肯定知道犹大作为著名的背叛者，到底做了什么。在我看来，中国就是因为基本不和犹太人打交道……不，我说的不对，抱歉。”戴高乐很快发现自己的知识不完备，他调整后继续说道：“英国向中国贩卖鸦片的基本都是英国的犹太家族。”
何锐不想让戴高乐为殖民帝国甩锅，立刻插话进来，“将军，那些鸦片贩子首先是英国人。”
戴高乐当即表示反对，“不，主席先生，我知道中国无法理解欧洲为什么要排斥犹太人，所以您的看法才与欧洲完全不同。在欧洲，犹太人实际上是被驱逐者。因为这个民族不管走到哪里，带来的都是破坏与痛苦。”
何锐摇摇头，“将军，我的看法和您不一样。犹太问题是一个结果，而不是原因。”
戴高乐当即摇头表示反对，“主席先生，您的仁慈令人欣赏，但是我必须得说，犹太人已经是原因，犹太问题并非结果。”
何锐是第一次与戴高乐聊起犹太问题，戴高乐的反应让何锐对于犹太问题的感受加深了许多。第二次世界大战中，欧洲各国都全力支持德国对犹太人的解决。战争中有数百万犹太人被“最后解决”，加上战后以色列成立，大量犹太人前去以色列或者通过美国民主党成为美国门阀的走狗，欧洲的犹太人问题得到了“彻底解决”。
当欧洲解决了犹太问题之后，欧洲把所有黑锅都丢给希特勒，高唱起支持犹太人的高调。
何锐并不喜欢以色列，也不待见犹太人。何锐认为犹太问题并非是一个单纯的犹太人问题，但作为政治家，何锐必须兼顾现实，便对戴高乐说道：“将军，既然马六甲地区的航线已经恢复，我们即将把占城共和国的犹太人送去马达加斯加。”
何锐本来以为戴高乐好歹会冷嘲热讽一下，不成想戴高乐很诚恳的表达了支持，“主席先生，我认为您做出了很明智的选择。就我所知，法国是真的乐于支持马达加斯加解决方案。”
马达加斯加解决方案又叫做“拉德马赫计划”，拉德马赫的计划是在1940年7月3日的“和平条约中的犹太问题”备忘录中提出的：法国（维希）政府将把马达加斯加交给德国管理。德国有权在马达加斯加建立军事基地。