这个时候，内史腾、上卿郑国他们都过来拜见太子。
这件事在新郑城里也算是轰动一时的事情。
太子无缘无故派人抓了七八个小孩，装在了囚车里，大摇大摆地把人送入驿馆。
腾不免好奇，“太子，您把这些小孩抓起来的事情，已经轰动新郑了，现在大家都在外面议论太子。”
“议论就议论吧。”扶苏对此倒是不太在意。
众人都知道，扶苏一向是很有主见，并且决定了就会坚持做到底的人，见到扶苏还是一贯的态度。
大家心里虽然有疑虑，也不敢再问，更别说劝。
蒙恬问起，“太子，您准备听取这些垂髫小儿的话，来制定计划或者计策吗？”
“我听我的老师说，在圣人看来，只要道理是对的，就算是小孩子说的话，也可以采取。更何况，小孩子天真无邪，他们的话才最值得人相信。”
蒙恬还是觉得心里有道坎过不去。
难道说，太子真的相信颍川郡里那些韩国遗民的小孩子说的话，并且要以此为太子制定新策略的依据吗？
这传出去，实在是显得太子非常轻浮，不稳重。
“太子，请恕臣直言。太子这样问计于小子，就算想出决策，到了朝堂上，也不会为朝臣所认可的。”
“谁说我问计于小子了，我不过是籍这些小孩子之口，听听颍川百姓心中到底对秦国是什么样的看法。再者，颍川郡上下对我秦国如此抵触，六国国君为了留住他们的子民，曾经散播了不少谣言。”
“我这次奉命前来颍川郡，就是要把这些谣言给破除了。六国人从小就被灌输我秦国为虎狼的思想，只是因为他们被打怕了，所以污蔑秦国。”
“这次就给他们颍川郡和天下人都开开眼，到底谁才是反天道而行之。”
扶苏见真正上过朝的三位大臣都一脸认真地且略带惊讶地看着自己，仿佛自己在他们眼中只是個还不懂事的娃娃。
扶苏便认真地道，“我哪能问计于小子呢，出了大事，还得是要与诸位贤长商议。”
这些人的脸色这才缓和下来。
见扶苏之前骄傲自满不可一世，随后又对他们好言安慰，这样的场景，在上朝会时也时常发生。
而眼前的人就是未来的秦王。
这么一联想，这些年长的臣子，自然更用关爱的心态和眼光来看待扶苏的。
因为扶苏是那个人的儿子。
像，太像了。
“那太子应该是不认同这些颍川人对秦律的看法了。”蒙恬问起。
信也望了过来。
内史腾、上卿郑国这两位重量级的大臣都在，扶苏自然郑重其事的说，“这个世界上没有什么完美的，秦律也不例外。倘若真的有一些律令不合适，为什么不稍作修改呢。王叔，你看如何呢？”
内史腾又被点名，只好认真地说，“臣之前也向大王提过，说起颍川郡的百姓多年来习惯的是旧韩的法律，无法短暂的适应秦律这件事。”
“可是大王说，‘天底下没有人做不成的事情，只是想为何不想为罢了。’大王说，就是要让韩人知道，如今是他们的大王是秦王，所以才要全面地推行秦律。”
“大王还说，我秦国之所以强大，就是因为一直坚持轻罪重罚的原则。自从周朝衰落，礼崩乐坏，人们道德崩坏，伤风败俗之事遍地。”
“越是那些主张对庶众要宽容，给予庶众自由的国家，越是国中一片混乱。越是不限制百姓的作为，由着百姓追名逐利，尽情地发展商业，那样的国家注定人人都不思农事，都想着用商业的手段来使得自己利益更多、更大。”
“这样的问题，六国之中都有犯，所以六国国民才道德衰败，通奸、偷盗、弑君的罪行比比皆是。”
“庶众大多都是无知的，如果不对他们用法律加以严格的约束和规范，那么他们就会盲目地追逐利益，等到犯下过失再去忙着弥补、补救、到时候一切都来不及了。”
腾搬出来了嬴政的原话。
众人都点头称是。
“我知道如今是礼崩乐坏的时候，大家都不顾人伦廉耻，只为逐利。君父就是要用法律来约束这些人，规范道德。可是法律和道德之间，原本法律的诞生是为了维护道德。”
“但是当一个国家上下都以法作为基准，而失去了道德本身对人心自我的约束，完全靠律法从外来强制，最终让所有的民众完全抛弃了道德，只想着以不违法为基准。”
“那么这样说来，民众有什么道德可言？”
“我素来都知道，六国人中有不少人抗拒我秦国律法的根源在于，他们认为我们秦国眼中只有法律，没有道德。认为我秦国人做事只以法律为基准，从来不考量人情道德，所以我秦国在他们眼中是没有道德的。”
“而且对于六国人来说，《秦律》里规矩繁多，对他们来说就像是细密的渔网上的网眼一样，他们根本应付不过来。”
腾和其他属官、从官听着，心中都莫名生出反感之意。
试问秦律繁多、法条细密如网眼，那是韩赵亡国百姓应该去应付的事情，和他们有什么关系。