愿望就是弄死宋齐丘一党，可惜呀，他没能亲眼见证宋齐丘党徒的倒台，哎！”随后，便下令追赠常梦锡左仆射，以告慰他的在天之灵。
另据部分野史（如《江南野史》、《江表志》）记载，李璟在晚年经常看到宋齐丘、陈觉、李征古的鬼魂前来索命，惊吓过度，所以才在46岁就过早地离开了我们。
抛开唯物主义历史观不谈，就算是冤魂索命的话，似乎也轮不到“四凶五鬼”，难道说，李璟真的做了什么对不起他们的事？
据这些野史的记载，“诬陷严续案”应该被叫做“诬陷宋齐丘案”才更合适。
“又会钟谟北使返，谣称世宗曰：‘……然宋齐丘不死，殆难保其久永。’……因是贬杀觉等。”——《江南野史》
前文提到，“四凶五鬼”集团本身就是被李璟所利用的工具人，是李璟的鹰犬爪牙，他们所干的坏事，基本都有李璟的暗示或默许，而他们之所以被斩尽杀绝，也是因为政敌钟谟等人的诬陷……所以，他们死后化作厉鬼，来找李璟维权讨说法，也就合情合理了。
另一个细思极恐的是李璟处决他们的方式。
李璟在贬黜宋齐丘的诏书上说“恶莫大于无君，罪莫深于卖国”，卖国欺君，判处死刑理所当然，然而李璟对三位元凶却是官宣贬官流放，而背后偷偷搞鬼，把一件明正典刑、光明正大的正义审判搞得猥琐龌龊、见不得光。
我们不由怀疑，难道三人之罪真的是罪不至死？也许这其中真的另有蹊跷。
不得不说，李璟对“四凶五鬼”集团的处置上，堪称扑朔迷离。
“四凶五鬼”的另一位核心成员冯延己也遭贬黜，由宰相贬为太子太傅。冯延己是南唐“主战派”头号人物，曾公开讥笑先帝徐知诰为“田舍翁”，将徐知诰的休养生息、团结四邻斥作“龌龊”，把李璟誉为“明主”、尧、舜，积极怂恿李璟对外扩张。
“清流党”常梦锡就不止一次地提醒李璟，说奸言似忠，陛下如果不能明辨，则国家必亡。李璟不听。
直到和议签署，常梦锡幸灾乐祸地调侃冯延己道：“您不是说咱主子是尧、舜吗？怎么反而向蛮夷番邦俯首称臣了呢？”说罢“哈哈”大笑。
冯延己等人无言以对。
查文徽，早已失势，魏岑也已死亡，而冯延鲁则在扬州被后周俘虏，一直被扣留在中原。至此，“四凶五鬼”集团的核心成员死走逃亡，树倒猢狲散，再也不能掀起任何风浪。
然而铲除了“四凶五鬼”集团，南唐的政治面貌就会焕然一新吗？
答案显然是否定的，因为“四凶五鬼”只是南唐畸形的政治生态的表象而非根源，南唐政治昏暗的根源是李璟本身，所以铲除“四凶五鬼”集团并不会给南唐带来质的改变，这片土壤必将孕育出更荒诞离奇的邪恶果实，并最终将塔尖上的那个人反噬。