【火神淀之乱】
辽世宗耶律阮依靠“横渡之约”登上皇位，可他并没有获得契丹贵族们的广泛支持，通过前文的几次叛乱也可以看出，无论是太祖辈儿的人（耶律安端）、太宗辈儿的人（耶律刘哥、耶律盆都）、还是世宗辈儿的人（耶律天德），都不认可耶律阮的帝位。
力量单薄的耶律阮不敢、也没能力展开大规模的政治清洗，只是较为温和地清算了“太后党”，因为“太后党”树敌太多，针对“太后党”的清算可以获得“太子党”和“太宗党”的支持。
而对于“太子党”和“太宗党”，耶律阮是万万不敢得罪的。从他对叛乱分子温柔的处理态度上，也可以窥探出他底气的欠缺。
从这个角度上看，世宗耶律阮的处境与太宗耶律德光有几分类似，简言之，虽然身为大辽国皇帝，却在契丹贵族中缺乏根基、得不到契丹贵族的支持。所以，世宗耶律阮要想巩固自身权势，就只能把目光投放到南面的中原。
耶律阮大力提拔中原的降将，用降将压制老将，老套路。
比如，在登基之初获得赏赐的人员名单中，就有一位汉人降将——高勋，他被任命为南院枢密使。
高勋是后晋北平王高信韬之子，随杜重威降辽，受到太宗耶律德光的重用。高勋可以看做是中原降将的代表。
然而重用中原降将、疏远契丹贵族的做法，又进一步加深了耶律阮与契丹贵族之间的矛盾，使之更加孤立。
除了重用中原降将，最直接获取权力的方法，当然就是南下侵袭中原，像太宗耶律德光那样。
当时的中原政权是后汉，耶律阮与刘知远先后登上帝位，但刘知远称帝半年多就驾崩，其子刘承佑继位；南唐李璟派使者出访契丹，恭贺耶律阮走上皇帝的工作岗位，同时奉上蜡丸书，密议夹攻后汉。
然而世宗与太宗不同的地方是，太宗南下得到了贵族们的广泛支持，那么世宗呢？
一朝被蛇咬，十年怕井绳。刚刚从中原败退回来的契丹贵族们，普遍反对南下。大战之后，理应休养生息，不宜妄生战端。
耶律阮就动用了一点小心机，命令军队南巡，名为安抚巡察边境，实则伺机越境劫掠，小打小闹，试探反对派的态度。
契丹原本就擅长这种规模的袭扰劫掠，在一系列小规模的军事行动中，契丹军队捞到了不少好处。其中一次，契丹军队深入到了贝州、深州，并击毙深州刺史，触角已经伸进了河北腹地，与魏州近在咫尺。
在讲述后汉的主线故事时，就提到了这次军事行动，于是就有了郭威奉命北上巡边、抵御契丹的故事。
南唐李璟又派来使者，祝贺契丹兄弟的“河北大捷”，并再次提议南北夹攻后汉。
不过，契丹贵族们的态度依然是老样子，同意游击劫掠，反对大规模灭国战争。世宗在南下的问题上依然面临很大阻力。
不久之后，郭威推翻了后汉，建立后周，然后派人出访契丹，寻求睦邻友好。契丹回赠良马，表示友好。两国邦交关系正常化。
前文在讲到这里时，我曾经提出一个大胆的猜测，就是耶律阮也许跟郭威有秘密协议，或者是政治家的默契，即耶律阮袭扰中原河北，只抢东西、不占土地，制造恐慌，而郭威则故意放大这种威胁，养寇自重。
这样，耶律阮收获了实惠，并且提高了在大辽国的声望，巩固了自身权力；而郭威同样也提高了自己的权力和国内话语权。
郭威称帝后，河东节度使刘崇随即建立“北汉”，并派人出访契丹，请求册封。
北汉的出现，让世宗找到了突破口。于是，耶律阮立刻表示承认刘崇的北汉政权。
此举公然违背了“一个中原”的国际关系准则和国际社会的普遍共识，是对中原内部事务的悍然干涉，是对中原国家主权和领土完整的无情践踏和公然挑衅。
对此，郭威派遣使节出使契丹，向世宗当局提出严正抗议，敦促有关方面正视这一严重的政治问题。
耶律阮将后周使节扣留。后周对此深表遗憾。刚刚步入正轨的周辽关系立刻出现前所未有的危机。
后周的内部面临着巨大的生存压力，河东刘崇割据自立，建立北汉政权；兖州慕容彦超亦割据不臣。北汉刘崇和兖州慕容彦超不断请求契丹出兵，共同对付后周郭威；南唐也派来使者，再次请求南北夹攻后周。
耶律阮正处心积虑地要发动一场大规模南下战争，所以，所谓的“周辽关系”，或者“周辽友好”，在耶律阮看来就是个笑话。
耶律阮扣留了后周使者，向北汉刘崇隔空示好，声援河东反革命叛乱集团。
在获得了契丹的支持后，北汉刘崇勇作南下排头兵、急先锋，出动大军进攻后周，结果被打得节节败退，于是向契丹紧急求援。
耶律阮先派高勋等高级官员充当册礼使，前往太原，正式册封刘崇为“大汉神武皇帝”，致敬了太宗册封石敬瑭。
随后，在北汉的不断求救声中，耶律阮终于亲率大军，强行推进南下的决议，准备致敬太宗皇帝一举消灭后晋的壮举。
关于世宗耶律阮的这次南下，史书上并未留下太多