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286.第286章 一王两谏两位晓生(补更昨天(1 / 2)


第286章一王两谏,两位晓生补更昨天的

归墟步新增特殊效果“踏罡”

踏罡:你每一步踏出,都是一个罡斗之位,你走过的地方始终会留下七个脚印,你可以随时回到七个脚印中的任何一个地方旧脚印会被新脚印覆盖

“国公府好东西真多”

再来个百八十枚乙悟丹,伱觉得自己离天下无敌都不远了

是祭酒打断了你的幻想,敬问道:“尊名为何?”

“孙午安。”

“敢问孙晓生是如何解开仓圣之憾的?”

祭酒饱含期待的目光看向你

在他还年轻的时候,小圣贤庄有七个人驻守,一个是朝廷封的大祭酒,六个是朝廷封的小祭酒

后来,有人被老虎叼走,有人困死在了穷庐,也有人在几年前离开,另谋生路去了

到了现在,已经没了大小祭酒之分,因为整个小圣贤庄里就只有一位祭酒

他是当年的大祭酒,也是几个人里面,唯一能将诸圣之憾临摹下来的人,他不能走,也不想走

这么多年,诸圣之憾已经变成了他自己的遗憾

你给仓圣的解,也是他想要的解

请问你打算怎么做?

一、如何解除圣人之撼是你的秘密,你并不想告诉别人,也不想别人受到你的企发,去解了其他的圣人之憾

二、君子坦荡荡,没什么不能说的

坦荡不坦荡的楚君回不在意。

仓圣之憾的难点在于,武侠世界的土著对圣人本就存在敬畏,不敢否定圣人造字开言之功。

也不敢说“没有你,世界一样转”类似的话。

而且,就算有一个莽夫真那么说了,他们也根本不可能整出另一套语言,来让仓圣相信他们所说的话。

楚老板能顺利解除仓圣之憾,靠的不是他,甚至也不是老严,他靠的是蓝星的文化、蓝星的文字。

靠的是学了这么多年都没整明白的“英语”。

泪目“鸟语”最有用的一集!

这一切武侠世界的土著基本无法复刻,要是祭酒也学过鸟语,且能凭此解除其他的圣人之憾,楚老板也认了。

你大方的告诉了祭酒自己刚刚和仓圣的对话

“纠结于仓圣给出的两种选择,此憾几乎无解,我也是侥幸,早年在一本杂书上学过一门别的语言,这才能另辟蹊径,解了仓圣之憾。”

“别的语言?”祭酒不解

“可这天下所有的字,纵然写法不同,源头都是仓圣;这天下所有的言,纵然读法不同,源头也是仓圣,哪里来的别的语言?”

你正欲说些什么,突然有一页纸从最右面那间草庐飞了出来,几乎和刚才一样,这页纸飞出来之后,从祭酒的屋子里也飞出一物

那是一页泛黄的纸,当两页纸相合,天地间再次响起一道声音

“圣人不绝,大盗不止。”

“吾憾吾之为圣,憾齐州之为圣,憾圣人之乡不毁,憾文庙不摧,今日得见后人而未见圣人,无憾矣!”

秦攸之从草庐中走出,末代文圣留下的文气全部灌入了他头顶那根折断的笔

开浩然,建文宫,如古之圣贤

他那蚕丝白发长拖在地,却不染尘,如在云上,如在云游

“又一个告尧晓生!”祭酒的脑袋已经宕机了

古往今来,从没有在一日之内,有两个圣人之撼被解开,也从没同时出现过两个告尧晓生

应该也没有一个皇帝会想到,自己将要面对两个告尧晓生的谏言

“恭喜孙兄!”

“同喜!”

你与秦攸之心言互道

此时有了真正的文宫,秦攸之也明白了浩然气在武道上的妙用,他猜你不会错过,便道:“孙兄之前应对登山境之神通,颇为吃亏,有了文宫之后就不同了。”

“解开圣人之憾可以将文宫中的浩然气变得更充沛,孙兄是否还要继续尝试?”

剩下的几个圣人之憾,楚老板肯定也是想多多尝试的,他现在玩武侠群英传已经不单单是在玩游戏了。

他一边操纵退婚哥,一般也在消化自己的所得。

其中那个“莽”字文宫里传来了一个最明确的信息,浩然气越多,越精粹,就越能对别人施加在自己身上的负面效果达到完全免疫。

你在心中回了个是,然后一指点在了祭酒的眉心,用自然虚白妙法帮他平静了自己的心

后者醒悟过来之后,感激的看了你一眼,立马又去取了一套“欲谏之纸”和“诽谤之笔”,递给了秦攸之,确认了他告尧晓生的身份

“我还能看看别的圣人的遗憾吗?”你拍了拍祭酒的肩膀

后者一惊,旋即又感到寻常

谁来这里不是把十个圣人之憾全试一遍?

就算什么收获都没有,能和圣人来一场跨越史时的交流,也是一种荣幸

正因为每个人都抱着这样的想法,最开始那几位圣人留下的真迹都有了或大或小的损毁,所以朝廷后来选拔大祭酒的要求就是要能临摹圣人之憾

先让来尝试解除圣人之憾的学子用赝品试试,就算损毁了也


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