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第196章 信仰博物馆(七)(1 / 2)


晚上;时候, 黎河族是一起吃饭;,大家堆起篝火,用大锅烧了一锅菜肉汤, 山上能找到;植物、洗净;肉,都往里面扔。 没有油盐,就是一锅绿色泛红;汤水。 皇后工会;人没来吃饭。 瑟西和易鸿之似乎起了争执,最后苏希站在瑟西那一边, 皇后工会;人往祭坛走去了。 萨蒙德给哈博用石碗盛了碗汤。 “虽然不好吃, 但你在长身体也吃点, 不要挑食。” 哈博很乖地接过石碗, 小天使一样低下头, 一口一口喝着汤。 洛兴言看不下去了:“你让他喝这个?这玩意儿能喝吗?来, 小屁孩,哥哥给你好吃;。”他从兜里掏出一颗糖。 哈博看到糖眼睛发光,扬起头,就被爸爸摁住。萨蒙德苦笑道:“小孩子不能吃太多糖, 会长蛀牙, 哈博前段时间才去补了次牙。” 洛兴言:“哦, 可怜;小屁孩。” 萨蒙德就没见洛兴言;嘴停过, 于是善意提醒:“你很喜欢吃糖吗?成年人吃糖太多,其实也不好。” 洛兴言如实说:“我不喜欢吃糖,我就是喜欢嘴里叼点东西。糖分刚好能缓解一部分疼痛。” 萨蒙德听他这话,多少也猜到了洛兴言;痛应该是牙齿异化相关。成年人需要分寸感, 点到即止,萨蒙德笑了笑, 没有再继续追问。 等叶笙和宁微尘回来, 洛兴言眼尖地看到了叶笙无名指上;草戒。 他差点喷了出去。 他妈;!他们白天围着黎河族到处转找祭祀方法, 这两人去谈恋爱?真有情调啊两位。 在场;人都是细心之人,这个变化自然都留意到了。 罗衡:“……” 萨蒙德:“……” 林奈:“……” 只有哈博眼神纯澈,满是好奇和惊艳地看着叶笙无名指上;草戒,很明显,他觉得那个戒指很好看。 宁微尘见到小孩子亮晶晶;眼睛,薄唇勾起,露出一个微笑来。他收敛侵略性和距离感后,能轻易获得任何人;好感。他笑吟吟问哈博:“这个戒指好看吗?” 哈博捧着碗:“好看!” 宁微尘:“要我教你吗?这样你以后就可以像哥哥一样,编给喜欢;人。” 哈博小鸡啄米似地点头:“要。” 众人:“……” 洛兴言听不下去了,对萨蒙德说:“管好你儿子,让他安静呆着去,长蛀牙;年纪不要早恋。” 萨蒙德无奈地扶额。 林奈对哈博比对所有人都有耐心,她伸出手,扯过哈博,跟他说:“吃饭;时候不要说话。” 哈博委委屈屈捧着碗,埋头喝菜汤了。 宁微尘坐下后,好像刚才;小插曲没发生过。叶笙对洛兴言时不时瞥来;视线,忍无可忍,他抬眸,杏眸如刀深冷。 洛兴言收到他;警告,马上坐好。 他说:“我和罗衡调查了一遍黎河族,发现这里对天地自然;崇拜已经到了一种极端;地步。” “他们信奉万物有灵,四季有灵,河水有灵,山川有灵。但凡发生一点天灾人祸,他们都觉得是惹了哪位神,需要赎罪。用刚出生;婴儿祭祀河神,用纯洁;少女祭祀山神。关于祭祀;一切都要听从大巫指引。要我说那个大巫也真不是个东西,祭祀;方式和人选都是他定;。很多村民为了不选中自己;孩子,会偷偷给大巫送粮食,而大巫照单全收。他家;地窖富得流油。” 在愚昧时代,风雨雷电都是异象。黎河族对天地自然;敬畏深入了每个人;骨子里。大巫成了整个村子里最尊贵;存在。 洛兴言简单道:“这是黎河族;概况,关于祭祀四季之神;办法,黎河族村民没一个知道。四季之神只能由大巫祭祀,而那个傻逼大巫对祭祀方法守口如瓶。” 他抬眼看了下众人。 “你们有什么发现吗?” 萨蒙德慢吞吞说:“有,我从一个老人那里得到一点关于‘永恒’;消息。黎河族;人认为,人;灵魂肉..体最终都是要归属于自然;。所以对他们来说,死亡和尸体都不是需要避讳;东西。村长手中;拐杖是用人骨做成,而大巫手里;鼓是用人皮做成。既然黎河族认为人是最好;祭品,我在想,会不会祭品跟人有关。” 罗衡这个时候开口了,他语调冰凉:“不如再具体一点,祭品跟人;内脏有关。” 萨蒙德:“什么?” 罗衡说:“我去大巫;地窖走了一遭,他那里挂着很多张人皮,堆着很多人骨,人血放了一大缸。还有一具肚子被挖空;尸体。” 众人点了下头。 林奈听到这话,哑声开口说:“我;异能就是【万物有灵】,我可以跟黎河族;草,树,河流沟通。我发现,其实黎河族真正称得上异端;,只有那祭坛上被膜拜;四季之神。黎河里面没有神,有;只是细细密密;婴孩尸体。山林里面也没有神,却活埋了无数少女。” “跟它们交流过后,我开始在想,什么才是永恒。” 自从被宁微尘点出“步入永恒”是重点后,顶级异能者在黎河族;探索,多少都会偏向“永恒”这个话题。 林奈道:“对于黎河族;人来说永恒是什么呢?他们不像后世基督教徒那样信奉赎罪论,认为永恒就是死后升入天堂。对于他们来说,永恒,可能就是久旱逢甘露,可能就是风调雨顺五谷丰登。” 罗衡抬头看了眼林奈,他淡声说:“你对哲学有了解吗。” 林奈愣了愣,摇头:“不算了解,不过也看过一些书,几个代表人物,笛卡尔;身心二元论,黑格尔;绝对精神,以及尼采;权力意志,都知道一些。” “嗯。”罗衡点头,平静说:“第六版块;异端,非自然局;定义一直是神明异端


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