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290 武道基础理论之站桩与观想(1 / 6)


开始站桩,并不意味着就能放下基本功。

山岩还得每天背。

一直到他们离开卡塞尔为止,都不能落下。

路明非在大课上给每个人纠正站桩姿势。

“沉腰,再沉。”

“好,可以,记住这个感觉。”

“把眼睛闭上!看什么呢!看我就能观想吗!”

“动什么动!找打!”

教鞭呼啸着抽在叶胜大腿,叶胜龇牙咧嘴,但很快的,他马上摆回原来的姿势。

旁边的亚纪扯了扯嘴角,下一秒教鞭就挥了过来。

好痛!

亚纪咬着牙,不敢再有动作。

路明非面沉如水。

“我一般不打女还。”

“但你们是我的学生。”

“别想偷懒,别想放松,习武就是吃苦,吃不了苦就别习武。”

“有想走的,站出来,我现在就批!”

路明非扫视每一人,点点头。

“很好。”

“说起来,大家都是我的学长学姐。”

“别让我看不起你们。”

他站在阵列前方,时不时挪动脚步,一双手或捏拳或立掌,吸力的目光却始终不离站桩众人。

这是路明非的习惯了,一有机会,就练一练武技,熟能生巧,温故知新,这样的道理太多,他能走到今天这一步,不知付出了多少辛苦。

叶胜努力在脑海勾勒观想图景。

这几天课听下来,他也知道,自己正在做的,正是武道入门。

九州武道的劲力和幻想中的内力有很大区别,一般武侠里的内里,大概都能划入炼精化气的范畴,武者从日常饮食五谷杂粮里淬炼出内气,是一个能量转化的过程。

所以服下天材地宝,比如朱果人参何首乌,就能快速增加修为,天龙八部里的段誉就是这样。

劲力不同。

九州武道精气神三者齐头并进,从炼体到武圣,贯穿这条体系的所有阶段。

站桩不只是站桩,还得在同时于识海勾勒观想图景,比如楚子航修金乌桩,他的观想图景便是三足金乌法相,叶胜选的是风部,修的是相柳桩,自然观想的便是相柳法相。

在源武院第一眼看到相柳桩,叶胜就挪不开目光,当他看到相柳观想的图景后,更是震撼得久久说不出话。

就好像在心中有个声音反复对他说。

就是这个,就是这个,就是这个!

叶胜查找了很多相柳的资料。

这是山海经里记载的上古存在,不要因为他有九个蛇头就认为这是妖怪,实际上在远东古国的文化中,类似的形象有个专有的称呼,神人。

神话记载女娲伏羲皆是人身蛇尾,正是因为他们是神圣,才有如此形象。

越看相柳资料叶胜越是欣喜,虽然不知相柳桩和神话中的相柳有什么关系,但既然观想图景都是这位大神,未来肯定不可能弱了去。

说来他倒是发现了一些有趣的事,有这样一则传说,相柳是一尊长有九个脑袋的大蛇,他被斩下一个头颅后,远遁海外,在东方一个叫扶桑的岛屿落脚,称王称霸,直到碰上一个叫须左之男的家伙。

换句话说,相柳就是八岐大蛇。

叶胜选择相柳桩的原因还有一个,就是他的言灵。

一来风属言灵和风部桩法相得益彰,可以有事半功倍的效果。

二来他的言灵是蛇,相柳形象又是九头大蛇,这令叶胜产生一个大胆的想法。

只是相柳桩可没那么好修。

首先就是观想。

功法有高低之分,体现之一就是观想图景,武者想要修出劲力,第一步自然是站桩,学习站桩姿势。

然后第二部就是在识海勾勒桩法对应的观想图景。

很简单的道理,越复杂的图景,越难以勾勒,武者秉心神为笔,化识海为图,一笔一笔,刻下观想法相。

其中,观想图景的级别,大致可分为七九之数,八九之数,以及最高的九九之数。

顾名思义,七九之数需六十三笔,八九之数需七十二笔,九九之数需八十一笔。

说来还有些特殊传承不在三数之列,比如路明非在九州时修的龙蛇密录,便是八十九数,圆圆修的灵宝传承,更是九十一数。

但也不是观想图景越强,功法越强,武者也一定越强。

还是那句话,九州武道因人而异,这一点从最开始的站桩就有所体现,比如楚子航修的金乌桩,乃九九之数的金乌观想,但因他个人禀赋卓绝,又对于火部功法分外契合,使得后来,九九之数再添一笔,脱出樊笼,一跃而成八十二数的观想图景。

这也正是为何强调武者修的是自身道路的原因所在,如果一个人习武习了一辈子,都只是在前人的七九之数八九之数九九之数李打转,那他此生的高度也就到此为止了,非人就是极限,外罡是想都别想。

说起来,这些日子以来,也曾有人好奇,不知道路明非修的观想,又是几几之数。

当然没有人傻到直接跑去问路师,想想芬格尔吧,他还在病床上看着我们啊!

卡塞尔的武者和准武者们在守夜人


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