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第一百零八章 太阳神庙论太极(加更一章)(1 / 2)


他意犹未尽,像催眠医生米尔顿吃了水灵桃那样,掏出手帕把枣核仔细地包了起来,装在口袋里。然后行了一个礼:“严医生,我,还有我的学生,受了你这样的好处。不知道该怎么感谢你。”

教授的学生们也一起向严子休行礼。

教授对他们很好,他们也热爱老师。所以这一礼,非常真诚。

“各位别客气。看到大家健康无病,就是对我最大的奖励了。”严子休侧身一让,笑着说。

戴安娜看到老师摆脱了多年的胃病,不禁大喜,调侃老师道:“教授,你平时不是不信上天吗?”

马歇尔教授笑道:“心情好,偶尔信一下不要紧嘛。”

大家都笑了起来。

教授也笑:“对了,严医生,你这么年轻,不知道有没有结婚?如果还没有未婚妻的话,我的这些女学生,你看哪一个中意,我来牵线搭桥。”

这一下,又按下严子休的闭嘴按钮了。

他有些窘迫地连连摆手。

学生们又乐了。

马歇尔教授见他脸皮薄,赶紧转换话题:“严医生,在这个神秘的地方,遇到神奇的你。就像你们东方说的,是缘分。我们继续进行神奇之旅吧?”

严子休松了一口气,恢复了常态:“教授,遇到你这样的好导游,也是我的缘分啊。请吧。”

一行人来到马丘比丘中部靠北的地方,这里是神圣祭祀区,有众多的神庙。

他们穿过一片房屋遗址,来到一座精致的圆形建筑前面。

马歇尔教授说:“这是太阳庙。印加人笃信与崇拜太阳。马丘比丘的拱形大门称为太阳门。你们看,这墙上的窗口和庙中置放的花岗岩巨石,就体现了太阳庙的天文台功能。每年6月22日,阳光会通过此梯形小窗直射到庙中花岗岩巨石中央。”

“这么精准啊!”有几个学生出声惊叹。

教授介绍说:“对面瓦纳比丘山峰背面还有一座月亮神庙,和这里遥相呼应。”

太阳神庙,月亮神庙,合起来不就是阴阳吗?严子休心想。

虽然中外地域不同,对世界的体会还是相似的。

“严医生,你在想什么呢?”戴安娜见他若有所思,问道。

“听教授讲到太阳神庙和月亮神庙,我想起了华夏的太极图。”

“太极图?”学生们很好奇。

严子休拿出纸和笔,又拿出一个画板垫着。在大家惊讶的目光中,运笔如飞,画出一个阴阳太极图。

“这个图我见过,不过没有深入了解。严医生能不能给我们介绍一下?”教授很谦虚。

“教授,您是教哲学的,同学们也都是学哲学的。哲学里面不是有对立统一规律吗?太极图就在表达这个意思。”

“对立统一规律?唔,有意思。请严医生继续。”教授摸了摸下巴。

“我们华夏的先祖认为,万物皆有阴阳。大家看这个图,白色为阳,黑色为阴。这代表一种相对性,好像太阳代表白天,月亮代表晚上。”

“严医生,这个白色里面怎么还有黑点?黑色里面还有白点?”戴安娜道出了大家心里都有的疑问。

“这就是说阳中有阴,比如白天也有阴影;阴中有阳,夜里也有光明。”严子休解释道。

“阳中有阴?阴中有阳?这在生活中意味着什么呢?”长辫子的琳达问。

“问得好。和生活联系起来,就是好事里面有坏事,坏事里面也有好事。简单地说,就是福兮祸所依,祸兮福所伏。在我们华夏,有个塞翁失马焉知非福的故事。从前在边关有一户人家,有一天他们家的马丢了……”

等严子休把塞翁失马的故事讲完,学生们恍然有悟。

他们是哲学专业的,这样的道理自然是一点就透。

瘦高个戴维本来是很自负的一个人,现在他对严医生心服口服,请教道:“严医生,我看这两个区域,有点像两条头大尾巴小的鱼。这有什么说道呢?”

同学们仔细一看,都觉得很像。

“戴维说得对,这个就叫阴阳鱼。”

戴维听到严医生的认同,兴奋得脸上有些发光,嘿嘿一笑。

严子休拿出一根针,穿过太极图的中点,然后把纸张轻轻一转。

大家只见一会阴鱼跑到阳鱼的地方,一会阳鱼跑到阴鱼的地方,黑白交替,不觉有些眼花缭乱。

等太极图不转了,严子休说:“鱼代表游动,阴阳鱼代表万事万物都在运动变化甚至相互转化。就像刚才的故事讲的,好事坏事都有可能向对立面发生转变。所以成功时不必过于膨胀自大,因为说不定会乐极生悲。挫败时不必过于悲观沮丧,因为危中有机。”

马歇尔教授带头拍起手来,由衷地赞叹:“华夏文化真是博大精深。严医生把这对立统一规律讲得太好了。”

同学们也热


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