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第七十二章最老爱幼,应有之意(1 / 2)


而关兴建议中的分户,就更好理解了。

家男丁两人以上必须分居,这样户口就多了。

也避免了这个时代,有些人共妻的陋习。

马良花了半炷香时间,通篇看完关兴建言。

“禁杀婴为德政也,我辈理当如此。”

对最后一条禁止杀婴,更为赞同。

“在立刻就能增加人口方面,也只有这些办法了。而今天下征战不休,以我度之,再过几年,死于战乱的人口定会更多,为免日后十室九虚,文若,我以为现下就需得鼓励民间生养,禁止杀婴。”

杀婴是自古有之的,原因有很多。

诸如征收赋税、各地恶俗陋习,重男轻女等等。

总而言之,杀婴、弃婴之风,南北皆有,荆州亦有。

关兴很清楚民间杀婴、弃婴的缘由,便自可对症下药。

一是宣示郡县:人有产子者,送雏鸡两只;诸妊怀者,赐米粮,人五斛。

二是杀婴,与杀人同罪。

三是检举可获得奖励,米粮一石。

关兴注意到如今人们肉食少,于是开始琢磨蓄养家禽牲畜。

如今关银屏也被他利用起来,开始照顾鸡雏了。

并且从许洛缴获的牛羊马匹,好多也蓄养起来,专门给他的龙骧军提供肉食。

要是有时间,关兴还要琢磨下如何科学养鸡。

鸡生蛋,蛋生鸡,无穷贵也!

马良拿着毛笔,将关兴的建言画了一个圈。

由衷赞叹说道:“此数令均可谓德政,只要郡县照办实行,必有效果。”

关兴想起如今荆州医术的两位大拿,又向马良提了建议。

“我与华神医多有交流,曾经听神医谈及妇人产子事,略列了几条事项!

如今襄阳、南乡已经开始实行,观其成效,确可使妇人少难产,婴儿少夭折。

府君可叫余下诸郡派人学习,每县最少保证二十人学会,然后教以当地。”

其实这些不都是华佗的功劳,是关兴根据自己后世的所知,结合与华佗讨论形成的。

只是他毕竟不是医者,不靠此等功劳,于是归功于华佗。

关兴已经将呀按照后世医学知识,拟定了几条妇人生产时需要注意的卫生事项,以及婴儿出生后的养育方法等事项,悉数告知华佗。

华佗见猎心喜,已经在襄阳按之实行。

前几日吴普来信,果然见效。

这时马良收到关兴启发,也思考到一种可能。

“还有,我猜测郡县民户必隐匿不报或以男为女者!”

只见马良摸着胡须说道:“如此,郡县不必再等到八月,现在就遣吏下乡,仔细探查。凡匿而未报,抑或以男为女,皆严惩不贷。”

这里的“隐匿不报”,是户主为了逃避赋税劳役,而不给家里的人上报户口。

此外,还会有少报年龄,或者本是男子,却上报成女子等的情况。

这都是为了少交算赋、逃避徭役。所以此类隐匿人口、不报县中等情况非常普遍。

对这些情况,汉家俱有成法应对。

关兴点头应是,说道:“兴今日就传檄郡县,令各郡县即日遣吏下乡,细细探查。”

与马良你一眼,我一句中,关兴又想到了曾经的勾践。

勾践灭吴之前,为了鼓励生产,可是做了大量工作。

虽然现在是建安二十五年,也许等这一代孩子成年,天下已经一统。

但是一个新建的国家,才更需要人口。

只听关兴又说道:“除外之外,我欲使州府再传一檄。”

“是何檄?”

“女子年二十以上至三十五不嫁,口赋十算。”

依照汉律,女子年十五以上至三十不嫁,本是处以赋税“五算”之罚。

也就是需要缴纳五倍的算赋,但为了加强对适龄婚配的严令,关兴决定将此惩罚提高到十倍。

不过在年龄上,他做了变化。

在增加户口和人口出生率方面,关兴暂时能够考虑到的也就只有这些了。

关于人口问题,马良与关兴也就谈到这里。

马良又拿起州府归纳总结出来的总簿,翻到户口这一项的末尾。

细看州中对各郡国男子数、女子数、七十以上、八十以上、九十以上及五岁以下人数和获杖人数的分别统记情况。

关兴开始还不理解,只是看着马良在那里书写数字。

片刻,就将七十岁以上老人的数量,统计了出来。

不等关兴发问,马良主动说道:“君侯军政繁忙,而我主管行政,却是一直未有顾上尊老,此我之过也!”

关兴闻音知意,这是要给老人增加福利,是德政的一种


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