【终于到了鲁国的第三位君主,鲁庄公同的部分。刚才说的这件王室内乱其实发生在周庄王四年，换算过来正是鲁庄公元年，但是《左传》却将它记在鲁桓公十八年。这大概还是因为《左传》所取的史料采用夏正的缘故。】
“竟就这般结束了。”宋公冯撇撇嘴,感到几分无趣。作为亲耳听闻过齐、鲁间这件丑闻的人，他本以为在当事人齐聚的情况下，能够看到相当精彩的场面。结果鲁侯允居然就那样放弃了,真是……
冯一时想不出足够难听又合适的话来形容他。
公子突闻言冷笑：“你还想看到什么,鲁侯允与齐侯诸儿打到两败俱伤？还是姜夫人发现两个男人她都割舍不了,然后再看他们打得你死我活？哦——也没错，确实是你的性子，趁其不备，借机得利,宋公向来如此。”
“郑公谬赞了。”冯轻轻颔首笑道,这种时候他倒是称公子突为郑公了，毕竟也算是对手给自己的高度评价。
【鲁庄公即位的时候年纪其实不大，他是鲁桓公六年生人,如今也不过十三岁。虽然在我们的观念里古代好像十三已经可以结婚了,事实上好像也确实可以了,尽管大部分时候诸侯们一般十五岁才结婚。】
【但是可以确定的是,一位婚都还没结的、年仅十三岁的诸侯，往往是很难从叔伯手中顺利接过权力的。甚至在楚国，男子行冠礼也就是二十岁之前,都还距离完全亲政有一段距离，中原各国大抵也是如此。】
【所以此时的鲁国,大概率主要由鲁国公族掌权。当然，要说文姜以及鲁庄公对此坐以待毙也是不现实的。不论鲁桓公之死究竟有没有阴谋论，在面对鲁国公族的立场上,这对母子必然是利益共同体，何况他们背后还有足够强大的齐国。】
【我们之前说鲁隐公的时候大概提及过，国君上位之时，国史本会写“公即位”三字。因此一旦《春秋》没有这句话，《左传》就会解释为什么不写这句。鲁隐公是因为他并非嫡长子，并号称摄政；鲁桓公是写了的。】
【而鲁庄公呢？他也没有，《左传》解读是因为文姜不在国内，于礼不合，所以可能鲁庄公的即位仪式程序没走全。《鲁世家》写因为鲁桓公的死，文姜一直没敢回国，但其实不至于。公子彭生的死就是给鲁国的交待，这事儿已经算结束了。】
【何况无论这事儿究竟是不是齐襄公主观故意，至少看起来是意外，杀彭生都称得上是齐襄公给鲁国面子。事实上《左传》的下一句就说，文姜去齐国了，也就是说鲁庄公即位后，文姜还是回鲁国停留过一段时间的。】
“听闻你的死与彭生有关？”文姜慢悠悠地问道。
“啊，恍惚之间看错了，还以为是他的鬼神，不小心伤了脚。”诸儿承认得毫不心虚，“倒也不能说与他有关，主要还是我心神动摇，又恰逢贼子叛乱。”
面对文姜，他意外坦诚。
不过文姜对诸儿却是始终没什么好脸色的：“毕竟彭生之死，是你于心有愧。
”
“此言差矣，若是罪彭生之死于我，那你难道不应该与我共同承担吗？”诸儿温柔地看她，一脸纵容地微笑着。
宣姜凑到文姜身边，伸手就推着诸儿的肩膀往后，嫌弃道：“我们都已经死了，你是要装给谁看？”又转头低声问文姜，“虽然我嫁与卫后就再也未曾归国，但他是不是疯得越来越严重了。”
【这里《左传》有一个很有趣的描述，认为《春秋》称文姜为“夫人”而非“姜氏”，有绝亲之意，是有礼的表现。这个问题首先要往前推，郑庄公和他亲妈关系都那么差了，每次提起他的母亲武姜，都还是说姜氏如何如何。】
【也就是说，称呼自己母亲的姓，其实才是惯例，是母子正常关系——虽然郑庄公和武姜关系不好但是表面上还是要掩饰一下的；而称为夫人，就纯纯是用身份来称呼了，没有母子之情了。】
【放在鲁庄公这里就是，他一方面为自己的父亲鲁桓公之死而痛心，所以道义上要与母亲文姜绝亲，表现得很严厉；一方面，感情上他依然爱着自己的母亲。二者同时存在，为大义而忘私情，所以，称之为守礼。】
“太子同会来吗？”文姜还没有回答她关于诸儿是不是“疯”的问题，宣姜便接着道。她左右看了两眼，失望地收回了目光。
“你倒是不惦念自己的儿子？公子寿怕是不想见你便罢了，公子朔与你关系应该尚可？”庄姜抚了抚她的发尾。
宣姜表情微微板下了脸：“原本我以为公子伋死后，会是寿成为太子。可惜他……”
她没有再继续往下说了。
“公子朔有什么不好，他重回卫国执掌大权，公子顽才能更安分地留在你身边。”诸儿微扬起下巴，神色一片坦然，“看你的意思，寡人送他归国还是错了不成？”
“你助他复位究竟是为了你自己还是为了我，你当明白得很。”宣姜讥讽道，侧过头便当诸儿不存在。
【鲁庄公元年其实没什么大事发生，除了文姜回来待了一阵又走之外，就是为了迎接即将嫁到齐国的王姬，在宫外或者是城外特意建了王姬将要居住的馆。之前说到，纪侯之女给周桓王续弦